שברי לוחות, שמן על בד, 180X200 ס״מ
השנים האחרונות היו עבורי, וכנראה עבור רבים, שנים של שבר ופירוק. השבר הגדול של ה-7 באוקטובר הדהד שבר פנימי עמוק וקיטוב בעם, והציף את חוסר השלום וההרמוניה בחיינו.
אולם, הפירוק אינו זר לסיפור האנושי והיהודי; מקדמת דנא, רגעי הבריאה והמשמעות הגדולים ביותר נולדו מתוך שבר – החל מ"החלל הפנוי" של הצמצום האלוהי, דרך נסירת אדם וחווה, ועד הגירוש מגן עדן. מודל זה הולך ומעמיק לנגד עינינו: נפרדות שחותכת בבשר, ולצידה, בו-זמנית, שאיפה לאחדות גדולה. המציאות אינה הופכת פשוטה יותר, אלא מורכבת, מתפרקת ומתפרטת.
הפרויקט הנוכחי נולד מתוך חקר לוחות ה"מזרח" המסורתיים מאירופה של המאות האחרונות. את המבנה האחדותי והסדור שלהם פירקתי והתקתי אל סצנה ירושלמית יומיומית, אגבית, כאן ב"מזרח" הגיאוגרפי והממשי שאליו כיוונו מאז ומתמיד את הגוף ואת הלב. היצירה המרכזית, הטבולה באפלולית של עלות השחר, משילה מעצמה את הסדר המקורי של לוחות המזרח ומעלה שאלות: האם וכיצד ניתן להתכוון בתפילה דרך דימוי חזותי? ומהו משמעותו של ה"מזרח" עבורנו כיום?
לצד לוח המזרח, שתי יצירות נוספות מעמיקות במושג הפירוק:
נזיקה, שמן על בד,120X90 ס״מ
בציור ״נזיקה" (מימין) צויר מתוך שילוב של העיון בפתיחת מסכת בבא קמא הפותחת את סדר נזיקין והחזרה אחרי עוד סבב לחימה בלבנון. מהעיון ניתן להבין כי הנזק עשוי לאפשר זיקה. בכוחו של הפיצוץ לפרק את הקירות והמסכים המגוננים על הביתיות והאינטימיות שלנו. החיכוך הכואב והקשה עם הזולת הממשי מנפץ את האשליות שבהן אנו ממויים, בהיותנו ספונים בד' אמותינו, אך דווקא דרך הפריצה הזו יכולה להיוולד האפשרות להביט למציאות ולאחר בעיניים.
מעשה מאורח, שמן על בד, 70X50 ס״מ
בציור ״מעשה מאורח" (משמאל) נראית דמות השבויה במבטה – ספק במראה, ספק בחלון ראווה או ביצירת אומנות. נקודת המגוז האחת, הנוכחת בכל העבודות, מפנה כאן את המבט אל השמיים ואל שדרת החנויות. הגעתו של האורח, המאיים על גבולותיו של בעל הבית, כופה עליו פירוק של הנחות היסוד ומפגש עם הזרות. מפגש זה, הגם שהוא מעורר פחד, פורש כנפיים נסתרות ומאפשר קיום בו-זמני בשני ממדים: במציאות העכשווית, הממשית, ובמרחבי הרוח והאינסוף.
